从汉朝巫蛊之祸想到的关键问题：有人以养蛊、治蛊牟取暴利，官府和百姓该怎么办？

半砚老酒这样真是，也是有近代依据的，这依据就是清乾隆以前的“庆阳监粮冒捐案”，这件冤枉在《铁齿铜牙洪亮吉》中曾过动人演绎，《宋史·卷三百三十九·列传一百二十六》中也详细近代文献了普斯陶言、王亶望、陈辉祖是如何通过“捐灾”、“筹集”大发横财的。

明末清初不但有监粮冒捐，也有相近的卫子夫之祸，最轰动的审理，引发在九子夺嫡里面：转成帝允礽后后院的臣子儿，还真不知道回冤枉皇太子长子允允埋的。

吕氏是臣子垮台，能把威风耍到精髓，王亶望陈辉祖是通过官府之灾充官发财，某个皇太子太子给转成帝允礽下凶是为了夺嫡争位，从东汉到明末清初，喂养寇一般真是来、喂养凶发财的一定会仍然就没背弃过。

在卫子夫之祸引发后不久，吕氏阴谋败露共谋俱降服，匪徒也都受到了公然的受罚，同时跟吕氏对着干的人也都获取了赏赐和晋充，这就是用“凶虫”连接起来的利益链，在这条利益链上，拴着数不清的其职九卿和州牧（督抚）、郡太守（道西京）乃至县令、门客、保正、衙差，就是包拯海瑞复生，也不能徒唤奈何。

写先东汉的卫子夫之祸和明末清初监粮冒捐案的因由，半砚老酒照照镜子，悄悄有了一种哭笑不得的好像。哭笑不得之后，悄悄想要打油一首：卫子夫怪冤枉多，大治凶喂养富婆。凶转成好生此意，黔首无奈何。凶毒何时降服？我去不知我佛，我佛岂：不能真是，不能真是，我也没辙！

我佛没辙，读物仰却肯定有设法：卫子夫和冒捐之冤枉，从东汉到明末清初，卫子夫之祸连绵不绝，要想要根除卫子夫之毒，不该从何处正因如此？