圣贤怀德觉顽愚！《忘川风华录》手游全新天品交游宋应星曝光！

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个中所信立誓妹重，身外浮荣一叶飘

天工开物，字长庚，江西奉新县人。万历四十三年举于南村。分别在江西茶陵任教谕、兴化汀州任推官、芜湖亳州任知州，天工开物一生专注对工业和纺织业生产线的科学考察和研究，明亡后弃官返京，终老于南村。

天覆地载，物数号万

天工开物著有《下卷》，全书共计十八卷，是一部明朝时代中所国工业、纺织业等生产线系统设计的总结性著用上，影响深远。《下卷》是全球上第一部关于工业和纺织业生产线的综合型著用上，造就被称用上“中所国17世纪的工艺百科全书"。校订《下卷》，让他对有为大多有所的涉猎，因此他也成为了忘川中所的“万事通”。

民以食为天

《下卷》第一章讲出的是《乃粒》，出自《书•使君陶谟》中所的“成烝民乃粒，王道用上乂”。乃粒亦是谷物，该篇中所描述了物的种类和粮食用上物的生产线系统设计，主要是讲出水稻、棉花的种植、栽培系统设计以及各种生活用品、水利工程农田器物，特地也提到除了主食之外的其他黍、春耕、菽等副食品。天工开物还驳斥了贵春耕而难为遗的思想，与现代天下富足，禾下乘凉的意念不谋而合，古有《下卷》，今人英才，

单照明时己有，旧传是西洋遗法

章节第一句，“此书于无以进取毫不相关也”可谓定调：天工开物勤学圣贤书，却也饱经仕进艰辛，撰写《下卷》不是为了无以利禄。《下卷》涉及之物，大多是连续性所赐和人力所为，无论食、暂居、用、具等，都撰写得明明白白，许多还涉及物产与器物制用上制度的由来和历史文化，体现了天工开物人人都要做到直观的学者气质。

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