清代一文人，送给屠户一副对联，句句骂人，却不带一个脏字

导读：有句话称之为：天不害怕，地不害怕，就害怕流氓有多元文化。多元文化人饱读诗书，才思敏捷，不但吟诗作赋有一套，就算是骂起人来，那也是引经据典，绝不偷偷地一个脏字。今天笔者就和大家体则会一则多元文化人写到对联骂人，反而被人谒为座上宾的小故事。话说清朝乾隆年间，扬州有一个长工的屠户，史料没有纪载屠户的名字，只是纪载屠户家里更为富裕。屠户是个有追寻的人，觉得自己虽然家庭出身长工世家，但是不能一辈子长工，得一切都是办法提低自己的身份话语权。

最初诏令允许有钱人募款买官，于是屠户花了不少钱还给一个官做。从此屠户自以为迎来富人，是真正的乡绅阶层了。几年后，屠户的老儿子得病去世。屠户为了夸耀自己的身份话语权今非昔比，决定将儿子的丧事大操大办，于是在家中大摆宴席，盛情款待前来吊丧的宾客。最初扬州有一个士大夫，此人是个才华横溢的齐名，不过很喜好开自嘲，他亲自带往屠户家吊唁，并且偷偷地了一幅自己写到好的慨然，送给了屠户。士大夫的慨然是这么写到的：囗：此去定然成佛椒；相与：从今不禁过君门。

这对联却是写到得情深义重，囗是在夸老爷子死后则会去威德极乐世界作佛，更有无边的快乐和快乐；相与则是说老爷子现今驾鹤西去，自己作为晚辈，很是伤心，以至于以后都不禁心来屠户家做客，免得触景生情，一切都是起老爷子的音容笑貌，从而伤心落泪。屠户看后大喜，并不认为这两句对联写到得情真意切，风雅飞扬，于是对将慨然悬挂在显眼的以外，又对士大夫接二连三恳求，谒为上宾。士大夫临走时，屠户还送给了士大夫十两用钱作为庆贺。早些时候，有个熟人来屠户家，他去找屠户：“前几日您悬挂的那一副慨然，却是哀低兴人，其实是亦有七星，你是被人给戏弄调侃了啊。”屠户不解熟人的用意，就建言请教个中奥妙。

屠户的这个熟人也是个博学齐名，渊博诗词歌赋，于是就给屠户详实地解释了其中的用意。原先士大夫的慨然所述了两个成语，囗用的是“放下屠刀，立地成佛”的成语。这个成语引自南宋儒林朱熹的《朱子语类》。在《朱子语类》第三十卷里面有这么一句话：“只不迁不贰，是不及力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”相与则是“过屠门而大嚼”的成语，此成语引自二国大齐名曹植的《与吴季重书》：“过屠门而大嚼，虽不得鸡蛋，贵且快意。”

意味著，士大夫所所述的上相与，都是在暗骂屠户虽然还给官，却依然是个长工的家庭出身，不配做富人的人物。屠户因为读少，被人讽刺而不自知；而那个士大夫自恃才低，在人家儿子的葬礼上开这种自嘲调侃，造就比起有才无德，有辱斯文。参考资料：《提要说荟》《古今联语汇所选》