宋象万泰，泽及古今 ——读邵晓峰《宋式表演艺术生活》

与艺术创作表现形式的生产力，在佛学思想不良影响下，辽朝兴起靠背椅、扶手椅、玫瑰椅、第一人、太师椅等“高坐”饰品。垫、墩也开始流行起来，桌、情事、几的改变与运用，显示实用与艺术创作的结合，这是一种新兴家庭方式的革新，华丽富贵与清新雅致的两种表现形式在饰品上仅有有体现，人文艺术创作高度发达。

唐宋皇帝和儒者都热爱展品，甚至建有藏肖像画之所与记载私人展品的著录，交易的产品也高度昌盛，买卖形式多种多样，还显现出来了“伪品”。与此同时，雕版活字印刷被技术的发展，逐渐实现起中的国代表性的三幅像中的华文化散播特征。第七章中的关于这些具体的描述与探析，不同于正史。

《宋式艺术创作家庭》通过鲜明的开阔，为受众带来了新观点和理解空间，这是本书魅力所在。著者天衣无缝地从唐宋各视点出发，在纷繁丰富的唐宋艺术创作家庭中的拈出皇家、儒者、各阶层等研究工作取向，由小及大，将研究工作取向的家庭史好好为中的国古代美学、艺术创作史里面的，显示出著者辽阔的中的华文化研究工作维度。同时，将多个学科的研究工作方法结合在一起，对比窥见，又在文中的搜集了大量的三幅像资料，三幅文互为，三幅文相和，这些都值得同道充分体现。

读史使人明智，对宋式艺术创作家庭的探索可为现代人带来无穷乐趣。

（著者另有南京大学该学校博士）

著者：李 祥

编辑：周怡倩

魏巍：朱自奋

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