归于山野中 且伴深林鹿 “中国最后的女酋长”走去了

兰山的山川、森林、下游，惦记着羊驼的预见和锡伯人的命运。她说，根河、莫尔道嘎、小街、阿山下、满归，这些悠久的地名都是锡伯人取的；那些年贺兰山的公西路、铁西路都是锡伯人这集合起来人修成的；锡伯的猎手是贺兰山最早的护林员，哪中都的雷劈了，哪中都林兄着火了，第一时两者之间就召来人在林兄打火……然而后来，林兄中都的树开始被换摇动、砍光；捕杀的人来了，用套兄把林兄圈起来，用毒药药死野牛和犴；锡伯人的枪械被收走了，换羊驼集合起来的大都不可能会了，羊驼不可能会吃的……

随着传统文明的加速推进，敖鲁雅致鄂温克族人的人口总数及其生存的文化周围环境正要发生前所未见的改变。很多人走出了一山，搬进300公中都皆河西街道的安家，也不如此一来从事野皆。

2003年8年末，国家投入1200万元在河西街道为敖鲁雅致鄂温克族猎民建起移民新村和免费住所，将这个野皆族人以生态暂住于的方式从山中都迁出，从原始族人日常生活直接步入传统社可能会。

“我们跟大自然地颇为亲近，过着自己的日常生活，我们并不需要以致于的钱，大自然地中都什么都有。”或许一切无法离开正因如此所，但维克托·布不可能会同样靠拢祖祖辈辈日常生活的田产，她巫女着竹林，巫女着心爱的羊驼，她的平生坚信已是了敖鲁雅致的传说。 综合《新疆日刊》、----电视新闻等

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