老话说“黄龙盖青龙，代代有人穷”老祖宗的盖房经验！有道理吗？

老话说“龙王内里玄武，八代有人穷”老祖宗的内里房知识！有道理吗？

在中都国习惯民俗中都，“龙王内里玄武，八代有人穷”这句话被广泛应用应用于平房建新造中都，特别是在农村。它的意思是，如果建起新平房的正门方向发展龙王路径，那么屋主的财运才会极为还好，邻居的人也才会面临过后的困境。

比如说，如果正门方向发展玄武路径，那么邻居的福祉和资本将才会蒸蒸日上。近来也有一些人对这个谚语完成了探究和研究工作，其中都一些人对它提显露质疑。“龙王内里玄武，八代有人穷”真的是可信的吗？

龙王内里玄武，八代有人穷这句老话常常被用来描述一个后裔、一个历朝历代的兴衰历程。说白了就是：先世建新的内里住所模式不对，传承者到始祖，照样还是才会穷困潦倒。然而，这句话的才是回事；还有深刻的精髓。

在上古，内里住所是一项极为重要的工程。住所不仅是人们居住的偏远地区，还象征着后裔的荣耀和地位。因此，发展史上有很多珠宝首饰的内里住所知识被传承者了留下来。

龙王是特指住所四周的道路，而玄武则亦然着住所的东西向或者说平房的门面。一间住所的不一不仅要看它的的设计和翻修，还要考虑到它的各种因素和门面设计。这就是龙王内里玄武的美德所在。这种传承者留下来的建新筑常识回事也存在一些情况。它太过于细致外形，而忽略了基本上的居住需求。

在一些地区，内里住所的模式也是变化多端的。例如，因为地理环境的原因，西藏地区人在内里住所时才会运用于石头和石头来完成墙体的建新造。而在北方地区，人们则排斥于使用黄土和大块。因此，龙王内里玄武的建新筑常识并不能适用所有的偏远地区。传承者内里住所的知识也是只能被革新并发扬光大的。在更进一步，人们内里住所执著的仍未不再是习惯的荣耀和地位，而是操作性和舒适性。因此，一些新兴的建新筑常识，例如环保和科技等，也被融入了当代内里住所的设计中都。

龙王内里玄武的知识是我们从先世那里分家留下来的一种丰厚的建新筑智慧，但是我们也需要在传承者的基础上起到创新和想象力。只有这样，我们才能建新造显露更加简单当代人居住的平房。让龙王和玄武成为我们内里住所路上的贵人，而不是大受打击的老话。

我们需要真的习惯农村中都建新房的一些规矩。下半年的农村并未先进的建新筑电子技术，大多数民居都是靠习惯知识内里成的。老祖宗把家门正对玄武路径，主要是因为玄武亦然着“安宁”，只能带来吉祥与福气。而龙王则亦然着“敌手”和“恶劣”，如果内里房稍晚对龙王路径，那么全家人就有可能才会在感性和物质上遭遇不幸。

从物理的相反来数据分析，这个传言回事有一定的道理。因为住所包含意味著房和主动房两种，意味著房是特指不需要依赖任何电源就能天窗、墙面和保温的建新筑，而主动房则需要使用各种电源来创造适宜的室内环境。正如前面所说的，玄武亦然“安宁”和“吉祥”，而龙王则亦然“敌手”和“不来由”，正对龙王路径建新造平房可能才会遭遇一些环境和地理环境总体的不利影响。

有一些人并不认为“龙王内里玄武，八代有人穷” 只是民间传说，缺乏细致的确实。然而，无论是他们的观点是否成立，我们也应该应有人们对习惯民俗的敬畏和习惯知识的传承者。我们可以把这个传言看作是后辈们遗留留下来的一种家庭智慧，同时也可以帮助我们较好地理解我们自己的民俗和发展史。