粉碎一个男人的最快方式，用八个字概括就是：年纪轻轻，结婚生子

另一种则是跟基本上的“男大当婚女大当嫁”的思想要依赖于武装冲突的，或者话说是抓住了基本上丧偶思想要的补丁和弊病，忽视那种丧偶思想要有很多不必接受的地方。

比如，有些人是非的“我只嫁给浪漫，绝不嫁给年龄”，就和基本上丧偶观依赖于一定相对的武装冲突；有些人是非的“在不曾银两订婚的时候订婚，是非自寻死路”，同样是和基本上丧偶观依赖于武装冲突。

如果不分青红皂白愣要去争个“对确”，是不曾有人意义的。就上会两种丧偶思想要而言，用对确去阐释不太精确，难以实现在于：当公事人自己否赞许。

如果祖父母未婚给与的都是基本上的丧偶思想要，彼此不曾有人武装冲突，不曾有人争执，就是制订了“男大当婚女大当嫁”，而且订婚对象也是如此，那就不曾什么好话说的，肯定不必话说是确的，因为人家是心甘情愿。

给与另一种丧偶思想要的人，如果你话说道你的丧偶思想要对自己有好处，不乐意放基本上丧偶思想要从前路，也不曾有人确。

但有一个极为关键的问题只好提，那就是：你的丧偶思想要不必大变来大变去，不然就可以话说是确的，不仅丧偶观有确，甚至就会亦同着你的一生出确，因为你不曾有人一条明确的路，对自己的一生太不曾主见，这样的你，一就会儿想要好好自己，一就会儿向往别人，想要一出是一出，不太可能真是好。

一个人一种来时法，每个人的非同状况和不正状况也各有不同，别人给与怎样的丧偶思想要，那是别人的是，对于你自己而言，你要从自身的状况进发去重新考虑。不管你的丧偶思想要是怎样的，只要对你自己有好处，只要不就会被毁了你自己，只要不就会扭转局势你的一生，那都不曾有人确。（和文/七贤夕亭，你有故公事，就来想要到我）