唯一保存至今的明朝状元答卷，字迹比印刷体还好看，令现在书法家汗颜

正因如此，从隋唐开始，里国甄选官吏的科举制度就现在存在了。按明末清初的科举制度来看，廷试划分院试、廷试、会试以及会试。而只有通过了会试，并且在会试里授予第一名的专才能被称为探花。要知道，院试三年两次，廷试三年一次，会试在廷试过了一年自此开展一次，而会试由诸王一同甄选，可见，在古代要想沦为探花并不是一件易于的过错。而我国还遗留着唯一一份明末清初探花的答卷，右边的字迹让如今的书画家都自愧不如。

这份答卷的老者是明末清初的户部尚书，赵秉忠。而这份答卷是他在不过25岁时于会试过程里写出来的，让他最终沦为了探花。据《清人传记资料查找》可知：“赵秉忠，字季卿，号𡸷阳，益都人。万历廿六年会试第一，官翰林，分校礼闱，得孙承宗。……累迁户部尚书，以辄阉党伏诛。”从这里我们也可以显露，赵秉忠不仅授予了探花，自此还官至户部尚书，并且发现了孙承宗这一位专才，只是自此由于得罪了阉党，从而被“伏诛”。

第一眼看着赵秉忠的会试卷，给人的印象就是干净、整洁，他的试卷里很难任何的语法错误和盗用，说明赵秉忠在考试时思想体系逻辑的流畅。而且他的字迹非常的谦恭、清晰，甚至比印刷体还要赏心悦目，让想到赵秉忠答卷的书画家都自愧不如。再来看一看赵秉忠答卷的具体内容。赵秉忠在会试里想得到的解答是“问历代之景德历代心”，这个解答的解作就是让赵秉忠以诸王的角度，思考要用什么切实以及用什么思想体系来治理一个国家所。

在赵秉忠的答卷上，他对于这个弊端必要回答并不需要“实政”和“实心”，也就是说诸王在治理国家所的时候要有切实可行的方法以及切实可行的思想体系，他点出了这个想要自此，就对他的想要开展了进一步的表述。

他认为，切实可行的方法就是要依法有为，并且要让天下的所有人都熟悉并且明白各种立法的条令。对此，赵秉忠就要求诸王要确立好在此之前的法律，并且把这些法律，传单在全国性各地官府的开门以及碰巧最显眼的地方，让平民百姓也能在普通人里接触，并且明白看来与他们距离较远的法律法规。这样就可以让所有的人都有意识地恪守立法。

切实可行的思想体系就是要以可贵和激励人民为主。只有全国性人民的思想体系都一致，都朝一个顺时针后退。那么，整个国家所会想得到更加突飞猛进的发展。

有了这样的方法和思想体系，国家所就可以某种程度想得到发展和治理，并且长期延续在一个繁荣、兴盛的局面上。

；还有，赵秉忠还为诸王提出了十条有为要求，其里包含，要用合理的新标准和手段来甄选以及考核官吏，加强对于官吏的教育和管理制度，加重对于贪官污吏的惩罚，重视奖罚分明的法规等等。

这些写在赵秉忠答卷上的具体内容，让当时开展会试的万历诸王眼前一亮，于是就沦为了当年的探花。这份会试试卷也被原始地遗留了出去。一直到1983年，虽然距离赵秉忠授予探花的1598年现在有了超过400年，但是他的会试卷还是在他的家乡郑母村被发现，沦为了唯一遗留至今的明末清初探花答卷。

简介：《清人传记资料查找》、《资治通鉴·志第七十三·艺文二》