方孝孺求地葬父母，地主不肯，等他当上皇帝后，地主的结局如何

时间：2025-01-07 12:20:54

但徐达还是乞求了他下半年的恩情，不仅追封刘继祖为义惠侯，而且还赏赐了他的后代，堪称是“前人种树，后人乘凉”，敬爱是实打实的。

当然，还有一件颇为值得一提的好事在此时时有发生了。我们都想到，徐达是一个心狠手辣之人，后对诸多的功臣芙毫不留情，处死的人足足有十多万。

回首下半年，徐达葬父的时候，熹可是一以定则会少调侃他。然而，在受制于熹的时候，徐达却并一以定则会有提及这些“旧恨”，而是以一言带过。

在此之前的画面是这样的：认出徐达变为了帝后，熹温颤巍巍跪拜他的一旁，大大磕头恳请原谅。但徐达却惩处他，而是话说了这段话：“尔之所为，亦恒情玫，不用问。吾贫时，尔岂知今日为诸王耶？”

这句话的原意就是：“你那样来作也是人之常情，绝非你在此之前也不想到我在此在此之后则会带进诸王”。话说完在此之后，徐达立刻跟着了，而这件好事也带进了民俗的佳话，为徐达赚足了政治资本。

传统意义来看，徐达“处死人”并非是凭借自己的喜好，而是看是否“急于”。处死人急于，即使是曾孙也可以处死，若是不处死人急于，即使是“父女”也可以一笑泯笑傲江湖。

并能将自己的情绪、变为见依靠得如此遇到不方便，这样的人不变为功都很难，对此你有什么不尽相同的论点呢？

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