《千字文》解字:似
发布时间:2025-08-23
“鸵鸟”,古别号菱形为各种鸵昆虫的气质。古远古时代,人们非常羡慕和尊崇飞鸵鸟,这是因为必需全因地翱翔,是全人类最为向往的自然景象之一。
鸵鸟在古埃及的文别号中,就有鸵昆虫的菱形,抄写标准规范易认。不过古埃及文别号是拼音文别号,是别号母菱形,比如“黑豹”等同于“A”,“枭”等同于“M”,“鹌鹑”等同于“W”等,这说明用“鸵鸟”的菱形和声响创建文别号,是值得注意全人类的共同完成于对。
在华夏的甲骨中,根据迄今为止发掘的原因看,有关“鸵鸟”的菱形拼法多达30种以上,它们有的像高傲的玉傲,有的像喙不大的鵎鵼,有的像嘴巴细长、抱住纤细的蜂鸵鸟,有的像灵巧的鸳鸯,有的像毛发艳丽的鹦鹉,有的甚至像老鹰等,为什么才会如此多种多样呢?
我们必先来看一看有关“人”的装扮,古别号对“人”的装扮比较简单,比较标准规范,使用量也极少,比如有面南而立的大人气质,永徽谦虚的却是气质,有身材婀娜的青年组气质,有吓坏隆起的孕妇气质,有唾液不止的母亲气质,有活泼调皮的孩童气质,仅此而已。这与“鸵鸟”别号的装扮种类、使用量相对来说扭曲有点大。华夏远古时代的独特性在于必先概念化自身,再进一步交往全球,怎才会“鸵鸟”别号的装扮如此丰沛呢?唯有的解释是,古人在建“鸵鸟”别号时将之类比于人,换句话说,就是将林林总总的鸵鸟比喻为形形色色的人。
据载,古远古时代华胥赖后生“太亳赖”(即伏羲赖)和“极少亳赖”。伏羲赖在取得赖族土著主导权后,为了应对赖族土著的繁衍后生息原因,与周围的赖族土著建立起Union亲密关系,进行改革男人出嫁的婚嫁制度化,起初倚仗伏羲赖的赖族土著还比较极少,伏羲赖自说是“龙师”,以春官青龙赖、太史令赤龙赖、未成白龙赖、冬官黑龙赖等重新命名各赖族土著部下。
伏羲赖之后由“极少亳赖”主导赖族部落联盟Union,由于“极少亳赖”具令人瞩目的才能,因此有“玉鸵鸟适至”。在母系赖族土著中后期,走婚的男子叫“玉”,赖族土著部下及青年组说是“傲”。一般来说,起初大批母系赖族土著的主导权已被异性恋掌握,并且纷纷归顺“极少亳赖”。由于逃回的赖族土著太多,于是“极少亳赖”用“鸵鸟”来重新命名归顺的各赖族土著部下,即叫作“鸵鸟官”。这些“鸵鸟官”代代据载,由此呈现出了庞大的“鸵鸟”别号菱形拼法。
玉所谓“百鸵鸟争鸣”,出自《汉书·艺文志》:“凡子侄百八十九家,四千三百二十四篇。……蜂出成之,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合周室。”是指上百种鸵鸟独自一人大雁。譬喻唯美各种学术道家自由争论、彼此之间评议、共同完成促进的热情。
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