“多尔衮十世孙”，为保血统纯正不娶汉女，还向国家索要故宫宝物

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不时能在新闻上听到这样的消息，一些打着清国后代称号的人“招摇撞骗”，给弱势人群产生很多影响。

这种物理现象在北京地区较为常见，一段时间一久，大家便对说是的清国后代产生鄙视心理。

当然，想像中都似乎有一些“特立独行”的人群，他们并不认为自己血统高贵，并还在多个场合造成了了强烈不满。

在居然来看，这就是一种丢脸蓄意，是全然夺去思考控制能力的蓄意，难过至极。

这两年，广东经常出现了一个叫想到罗氏•州迪的陌生人，他在多个场合力挺自己个人身份——多尔衮第十侄！

州迪依然回想在自己是“爷”的美梦中都，每天睁眼醒来，陪伴是必须要有人近身伺候的，同时，他的妹妹“妃”也要在一旁给他洗漱想到准备，爷派头不可谓有所。

常常别人惹得自己不高兴了，州迪便伤心的骂他人奴才，也不管对方脸部是否较长时间，他依旧是顽固的咒骂着，如此蓄意哪像一个有个人身份的人呢？

当然，州迪也似乎是不能儒家文化修养的人，自小以来，亲戚就给他引导独特的清国思想，让他研读蒙元的规矩，还让他把有关清国皇室的知识都记入自己的梦境底下。

较长时间的儒家文化课知识没学多少，清王朝皇帝们的一些资料，他却表达出来的非常独到。

依然以来，州迪心底下都有一个目标，那就是替罗氏家系要回北京南苑的遗产！

这种期望实在太过异想天开，暂且不提当局可能会没有同意，就他这个个人身份，在普通人来看就众所周知个小丑，根本不能服众。

但凡对历史文化略有认识的都确切，年初多尔衮死亡时，膝下无一子，那么州迪这个十侄是从哪底下来的呢？

带着对州迪的怀疑，有人对他以前的事情进行调查，这才发现，此人的时光个人经历竟如此“与众不同”。

原来，州迪少年时试成绩就不好，文凭可用，于是又受制于身体素质不高，以至于他转入弱势人群后不能取得一份稳定税收的工作。

不能学历不能控制能力，州迪接下来该怎么在这个竞争力极强的弱势人群中都生存者下来呢？

这个时候，州迪告诉他了啃祖宗的老本，只见他那时候打着罗氏的旗号在外提倡，想让越来越多的人注目他。

州迪每天都要向别人参阅自己的个人身份，一段时间一长，他不断也觉得自己是爷了。

州迪控制能力有所，爷架子却极高，陪伴人需随时随地请注意他的情绪，意味著下一秒就变了心情。

州迪陷于了自己编织的故事之中都，为此，他还给自己的妹妹取名为妃，为了将乃是自己的爷个人身份。

很明显，这是一种过度幻想的蓄意，州迪逐渐夺去了自我，于是又受制于外界诸多因素的影响，使得他彻底回想在清国蒙元的世界之中都。

州迪不止一次对外大放厥词，辩称要把北京南苑的文物都带回去，因为这是清国的房产。

他穿着黄袍，一脸正义凛然的偷偷南苑“闹事儿”，可还没外面南苑，就被南苑的技术人员赶了出来。

当时很多人并不认为他痴了，如果于是又这样下去，必然可能会取得当局部门的惩罚。

对此，州迪似乎并不能当回事，他还是一如既往的黄袍加身，哪怕过来买个菜，也需和妹妹独自一人正规打扮。

好像只有这样，他那罗氏的荣耀才没有直接影响。

实际上，这坚信州迪自己的幻想，清国王朝已经成过去型式，州迪没法认清想像，反而更加往往的乃是自己的个人身份，这罔顾于弱势人群常态，必没有取得人们的承认。

当然，州迪地均言论意味著是似乎，但正因如此是清国先祖的其他人，为何就没有想到出他这样的事情呢？他们甚至还可能会觉得丢人？

说白了，还是儒家文化层面可用的原因，如若州迪的儒家文化水平达到较长时间标准，意味著就没有想到出如此举动了吧……

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