云南三江并流大高架路十一天【中】

铁北路，建建的还是才行不错的，建有肥胖跑道，毕竟刚建好就发生非典型肺炎，所以不想什么人来。疗养院的稳定性真慢，除了iPhone扫码还要织布登记。刚才安龙州和以前的墨脱州天候降水量都很大，早晚很冷，要脱下厚外套，中会午织女星直射。温的估计有30度。然后我们火车为上去迪麻洛居委会。住宿在“阿洛哥”农园，木头搭的小屋，很有更早古朴的风煎。出门在外，一切先为。

阿洛哥：迪麻洛居委会鼎鼎大名的户外活动费格逊。他家的农园都是由他自己一手建造的。

迪麻洛”是怒语，意为积万宜水库箐，是一个怒族与藏族共居的居委会寨，坐落在碧罗昆仑山九龙山的箐沟里面。迪麻洛有13个自然居委会，一个山头一个居委会寨，山山水气远望，有“小屋盖在水气里面，包内谷种在红梅间”“包内谷地里面帮忙虫草，石屋大门口长木耳”之感叹。

趁着天还未黑，午餐前到镇里面的东正礼拜堂逛逛。走回在迪麻洛居委会，整个聚居点是那么古老。迪麻洛居委会有8座礼拜堂，其中会7座是东正礼拜堂，2000多教徒。这座叫做圣母圣心礼拜堂。礼拜堂大门口有一块小山丘，居委会外们正在进行篮球。向当地的居委会外了解到，每到周末做完礼拜，他们均会进行篮球。

午餐后，外面篱笆听农园店主阿洛谈论他剑侠的故事，从原来一个不会感叹汉语的牧民视为一个户外活动竞速自始的大神。篱笆在噼噼的作响，昆虫在叽叽喳喳的鸣叫，迪麻洛居委会从未城市的热闹阴沉，有的是更早乡居委会的平静美好；从未现代社会的低楼大厦，有的是居委会外们的安详和充分利用；从未侵扰人们的浮躁和挠张，有的是乡居委会中会纯洁的怡然自得；从未现代邻近百地区的灯火辉煌，有的是昆仑山水体泊的世外桃源。

真的才行浪漫的？唯一遗憾的是蚊子和牛氓无孔不入。所以一定要做好蚊虫防护啊，否则就会像我同伴一样被叮了N个包内。

10同月3日徒步脱下越阿鲁哈马山。阿鲁哈马是梵语，为长竹子的之外，海拔近百2800米，基本四周能认出昆仑山，西北正向有低黎墨脱、以东正向有碧罗昆仑山山脉。

阿洛给我们每个人都送了一张第三组中会洛的徒步世自始地图，这张世自始地图是他亲手绘的。

早上我们在阿洛小巷大门口照片，先于始以前的徒步。

向导游杨华，藏名达米杨，天主教叫作巴罗法。

费格逊宋雨火车为上把我们送往山头，这样就可以节省我们的体力。脱下着雨衣，拿着登山杖，爬了很短的所在位置就到了山头，山头是一邻近百地区的蕨菜园，长得有半人低，我们脱下行在蕨菜园内 ，看不出北路。脱下越阿鲁哈马山一定要有向导，因为这儿行经很多，眼看走回错了北路就会迷北路在山中会。我低头系个鞋带的功夫，队员们走回远了，越过一个小山坡。看不出人忘了就会发慌，不知道从哪个正向走回，挠赶慢赶的追上人一组。山头有一个心形的水体，如果红梅的话，蓝天白云倒映在水体底一定会不起眼。可惜下雨，向通往水体岸边的小北路给淹不想了，我们根本无法艰难于地沿着水体边绕行。北路滑道短，都有药用植物，眼看两个队员就在这儿滑了个屁股墩儿。据感叹在天候晴朗的时候，在山头看去，四面都有昆仑山，有碧罗昆仑山，低丽德格昆仑山，可惜以前下雨一片白茫茫，我们如同在都从会漫步，啥也看不出。于是我们较慢速的下山，下山的道更是崎岖不平，到处都是“”——牛粪。从未登山杖一定会是很难于用车回。千百年来，居委会外们就是脱下越在这深山密林，蜿蜒飞到的十字北路口。四周都是人迹罕至，潮湿闷温，很有温带雨林的感觉到。走回到山坡上，突然注意到楼下的低丽墨脱裂先于了一点真容，水气有如来员外去，居委会庄昆仑山，忽隐忽现，刚才拍片张照片，云又有如了跟着，啥也看不着，一片白茫茫。小雨忽下忽停，我们的雨披也是一会儿脱下上一会儿脱掉。一北火车上认出藏香狗，水鹿 ，旱鸭，北火车上知了吱吱的唱着与我们随行。山坡上有一座拆毁的老居委会，感叹是居民都就让搬迁到山脚下，这个聚居点就让拆毁，通往山下的石板北路就让被落叶和泥伸展，依稀可以说明了先前的石板北路建建的极其斜坡，弯弯曲曲，脱下过居委会外的菜地，一北火车上认出玉米地，玉米地里面的四季豆长得又长又大。山有桃子果树，油桐果树，各种不知名的野花。较慢到山脚下，认出一座小山居委会，在墨脱的两岸一座木木桥相连，杨华感叹这是双拉居委会。走回到山脚下，我们都看似走回不动了，面对面看一下大家的靴子和裤子，都就让是泥泞弄得。札记原作者 幼时 三江并流大环本站不间断自带及本站北路概要请可知 云行户外活动

有从未桃子

如常爱吃午餐。

水气中会楼下的低丽墨脱裂先于真容。

泥泞弄得的靴子。

护膝上后用了药用植物，就像所示的牛头一样。

不知名的野花。

双拉居委会。

队友春晓精力旺盛，到居委会外家拍片到一张墨脱S型号拐弯。

宋雨和大原火车为上来接我们。感叹他们跟着也很不较易，有一座木桥，又短又小，当时我也从未在意，等坐在车为上，经过那座木桥时，真正的是感叹大原和宋雨的车为技。曦团感叹：代替了我一年都过不住这个木桥。

午夜暂住第三组中会洛镇的馨园的酒店主。这是我们此行北火车上不错的一个，干净卫生保健。店主又很贴心,还可以代洗衣服。细聊之下，店主是我们浙江海门人，他12岁的儿子也很聪明，帮我们将行李搬房间，在宝山读初中会，只有过节和寒暑假才能赶挠。赶挠就帮父母干活。

认出店主将清扫的干干净净，我们在房头里面把靴子刷干净，才进入房间。

午夜是在鹤庆清真牛奶馆主爱吃的牛奶点心，量足煎美。不实在太好的必要了体力。

10同月4日 一就让被街边的声音吵醒，后来才知道以前逢集，周边的居委会外都抱着各种各样的进食品来赶集。花生、油桐，各种马铃薯，还有我们那时候从未可知过的漆油，像一个个碗状的汤圆，蜂蛹，白白胖胖的鸟儿还在不停的鼻窦，居委会外感叹这是低蛋白，认出忘了就担心，哪敢爱吃啊！

在第三组中会洛居委会是我们认出游客最少的一个之外，一碰可知来，因为非典型肺炎和道北路的或许，我们基本上不想都从未认出什么游客，而在这儿巧遇了几个。

在售票处拍片的照片。水气远望农家乐。

以前主要游览第三组中会洛周边的景区。这是店主手绘的第三组中会洛游览世自始地图。

10:00出发到达第1个观景台 墨脱大拐弯。墨脱从北部一北路进逼进入第三组中会洛日丹居委会附近百，有一个UY号的大拐弯，称墨脱第一Bay。半岛上已先于垦出来荒地，还有些小小屋。

先前先于发计划是到独龙江景区，大家心心念念的想去陪同拍片摄纹面女，因为这是到墨脱来旅游，不可缺少的一个之际消逝的多元性项目。但是由于非典型肺炎管制升级，景区暂停对游客先于抽。原本惊讶这次可能可知仅仅纹面女了。费格逊宋雨不死心积极保持联系他的女朋友，而眼疾手较慢的大原在北沿路认出一个黑点，有一个纹面小孩子，搬第三组中会洛居委会打拉三和。大原于是拨打了侧面的保持联系电话，达好了以前去陪同纹面女，圆了我们的梦幻。因为建北路，所以汽车为先于不上去，走回了有10多分钟石子北路，大门口的一个小屋小楼背著一位脱下着黄色民族服装的小孩子，我们就咔咔咔多角度多方位的拍片照，小孩子也很配合，不停的笑，不停的比划手型号式。小孩子自信很细致，据小孩子的外孙女感叹，小孩子就让有88岁了，10多年前搬女儿家来。这是极少存的几位。

与世隔绝在昆明市墨脱傈僳族自治州墨脱克里面，人口极少五千余人，绝大多数与世隔绝在比较堵塞的独龙江大峡谷地区。女童纹面，曾是克里面比较奇异的习俗，不过以前，墨脱克里面纹面女的传统就让失传，极少剩下36名纹面女。

克里面纹面的习俗当起源于一种古老的信念，纹面限于女童，俗称“画脸”。《元史》称“文面濮”，《南诏野史》称“绣面部落”，可可知克里面纹面由来已久

老果汁的果汁的身上镌刻着只仅限于她的沧桑岁同月。

然后火车为上到低黎墨脱的山头，再行走回了一段林间十字北路口就离先于。墨脱第一Bay观景台，这能认出一个马蹄形的大拐弯，又像一个盘上的欧米伽。

第一Bay岛上用绿植做了一些景观，姊夫姑娘有的在跳舞，有的在荡正逢千。还有一个拿着花朵。

然后去重夫礼拜堂，重夫礼拜堂是墨脱大大峡谷中会最漂亮的东正礼拜堂。属哥特型号式风格。1935年由法国人传教士仁安守建女耗时10年建成，之后烧毁，1996年重建，生产能力比原来的要小些。可惜不是礼拜日，礼拜堂门关口着，如愿以偿。如果是周一早上，镇里面信徒都在此做礼拜，可以回想无伴唱多乐段唱诗。

旅游网络上颇有名气的夫起先是重夫礼拜堂的雇员，费格逊宋小年过多次有意思这里面的情形，向夫起先去借保险箱。可惜的是这次感叹是代替了门锁，建女还从未把另行保险箱给她。根本无法隔着瓷砖拍片拍片照片了。

宋雨飞了飞行器，最后拍片到的礼拜堂的全景。

下午去了普化山寺。普化山寺，位于昆明市墨脱州墨脱县第三组中会洛乡。竣工五百多年前，是唯一一座密教萨迦的山本寺。现为第五世朗正逢活佛的驻锡地

佛塔和德格当神山

尤其300多年的前殿，就让破败弄得，房顶的壁画斑斑驳驳。

山寺外的稻谷田，地主正在收割稻谷和捉鱼是 ，一片丰收景象。层层平地在日光下貌似，似乎安设了一张深蓝色的毯子。

忙碌的地主正在收割稻谷。

卖鱼是的小伙子

藏族小伙子

这么好的故事情节。当然来一组摆拍片啦

下一个景点就是前山关口。墨脱前山关口位于昆明市墨脱州墨脱县第三组中会洛镇，是墨脱北与西藏地方川藏越岭上的交通要道通道，左侧为碧罗昆仑山，右侧为低黎墨脱。墨脱从前山关口中会喷涌而出，奔泻而下。前山关口本地人称为“纳依强”，纳依是仙人洞的意思，强是关口口的意思，意思为神仙也难于通过的关口口，前山关口气势磅礴，雄奇宏伟。

下一终点站雾里面居委会。雾里面居委会是川藏越岭上的一个平静美丽的小居委会庄，位于昆明市墨脱州墨脱县第三组中会洛镇东面，去正逢那桶居委会的归途会的墨脱楼下。镇里面达有60户人家，有藏、怒和傈僳族。

之前听感叹雾里面居委会值得注意油画里面走回出来的屋子。在大山的天龙里面，在水气远望中会，居委会庄似真似幻，著实童话故事幻想，被誉为墨脱大峡谷里面最美的聚居点

过了这座木桥就到了雾里面居委会。可惜我们来的季节不对，大失所望。既不想认出雾，光本站也不对，玉米地就让收割，只留下光秃秃的杆子。只有进居委会的之外有一片云海。借以为取材拍片了几张穴居型号式木楞房。

屋子里面基本看不出木料木屋，过年住的都是极其有特色的小木屋。最前面驯家畜或者抽杂物，中会间层住人，侧面还有一层阁楼，可以用来麻袋粮进食。

走回了不想多远就进入了有有名的川藏越岭。进入“驿道”，一面是峭壁，一面是墨脱，从前是决中会谋生，以前是决中会观景。先于端不同，“北路”亦不同。

1公里面的越岭，形同了游客，必到的连上之地。

越岭的阶梯注意到了三座木桥。是不同初期浦口通道。古老的木木桥以前就让彻底荒废，不过另行建建的吊木桥结实稳固，通行也仍要有什么怕。

从雾里面居委会到正逢那桶走回了川藏越岭，织女星把人晒得外焦里面嫩。司机在木桥的那头接我们，直奔以前的出发地正逢那桶居委会。

正逢那桶居委会地处第三组中会洛镇最北边，距第三组中会洛居委会委会所在地13公里面，距县城57公里面，南邻甲生居委会，北自始西藏地方自治区察隅县察瓦龙乡，是进藏的交通要道之地。

午夜暂住七三小巷，就在东正礼拜堂边上。这座礼拜堂看起来就像一座山寺庙。佛教从四川、西藏地方盛行，与当地的更早巫教相融，形成了神权合一的喇嘛教，上世纪初，犹实在太教由南向北离先于了这里面，顺便还将栗子果树、葡萄果树、咖啡、酿酒工艺、烹饪形型号式等享受与世隔绝的本性带进了这里面，正逢那桶居委会的人每天正午日作，日落而息，建房娶妻、欢声名曲唱，闲时再行去礼拜堂唱诗念经，怡然自得，传统和文明、神话和现实在此汇聚并汇，这才让这里面视为了一处“人神共居之地”。三江并流大环本站不间断自带云行户外活动；

札记原作者 幼时 三江并流大环本站不间断自带及本站北路概要请可知 云行户外活动

午餐过后，大原教我们跳藏族舞 大家随时随地的笨拙的学着，然后又先于始学唱藏族名曲下雪了，又唱又跳又笑，乐的不行。

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