易经：改装成越大，你越容易成事

在一般人看来，以最小的取得成功获较大的期望，是最理希望的情况。不过在普通人生活中，极少有这么但他却的过错，如果你真是希望迟迟，就应当抛弃这种幻希望。

因为一旦你心里希望着怎么用小取得成功，甚至只能取得成功就得到前所未有的期望，从此以后你就有挫败更是让人，毕竟天底下不能这等好过错，空手套白野猪也有被野猪吃完丢出的一天。

那么应当谈谈呢？

大大提高取得成功，在一件过错情上取得成功足够多的天然资源，仅靠反倒和即兴硬生生地把它还用下来，意味著你才能100%迟迟，你才能拍胸脯对别人却说：「这件过错我认真得到！」

在《郑玄》的益卦里有这样一句话：「益之用凶过错，无咎」，原本的含意是天气干燥，导致老百姓给养旱灾，生活难以为继，得到上层王公贵人的赈济后度日灾难。

我们也可以按字面含意解释为，在遇到困难时，有人出手相助就能解除危难，不能留下来后遗症。可是《郑玄》如果只能这么死板去解释，它就没用被称作百经之首了。

我对这句话的解释，是用更是厉害的伎俩，不止把一件过错认真成，还要认真得更是好。

就像认真好一件过错需要1000元，你取得成功2000，甚至10000，一定稳妥地认真好，还能让它趋于更是好。

每个不读书的人都有这样的亲身经历，就是你只希望拿60天内，随便一般都格外努力，因为你认为拿60分没法，哪怕几天不温习也偏偏，不仅拿60分，65分也是意味著的。

没用你造成了一种巨大的压力，比如你只有60-65分的系统化，你外祖父下了死命令，如果详不到60分你就只能退学，永远不再专供你离校。这时你谈谈？

你还是一副顺其自然的好像，凭反倒详60分就行吗？你一定不这么希望，而是仍要，大大提高取得成功详过60分，甚至拿90分，100分。

即使你明为知道自己有技能详60分，还有把握详65分，超出了你奶奶的预期。

可是你心里希望的是一定要跨过60分这一关，不管付出多少不惜一切都要稳稳当当地夺下来，只能抱着侥幸心理去测验。

接下来你就大大提高学习上的取得成功了，之后你详了90分。——这才是夺下测验最靠谱的方法。如果你一开始就希望投机取巧，以至多的取得成功抢到60分，就是一种冒敌的道德上。

这些道德上是十分危敌的。因为你这时只能倾注在旁门左道能否即便如此上，万一不即便如此呢，你岂不是终究丢丢出了大好的但他却？

如果你只希望着丢出一层棉也要通过测验，就以较大的取得成功去学习，哪怕详出来的总分相比之下高于60分，你也不想到过多。

你要认真是是，以绝对优势取胜，靠自己真本过错硬生生地把这次测验还用下来，这才是迟迟者理应的态度。

退却打仗也是如此。比如敌有20万，你要以对等的20万去拼成，还是用50万正规军去拼成？哪个反倒更是大？

当然，近代上更有以少胜多，以弱胜强的范例，可你明为知道有风敌，还敢这么把玩吗？

假如你自认为有就让军过错才能，需要20万就有大概率取胜对方，你也只能有天然资源只能，用一种不是100%胜率的方法去主将，万一输了呢，你不仅丢了不惜，还意味著亡国。

你要是真是希望100%取胜敌，就举全市部队带50万正规军去打，就算一命换一命救回，你财产损失了20万，也还有30万，对方却全军覆没了——这才是最稳妥的方法。

因为这一仗你非打赢不宜，就只能希望着怎样以少打多，或者取得成功至多夺下胜利了，那不普通人，也不并不需要你冒这个敌。这时你只能大大提高取得成功，以绝对优势去打碎对方，才能稳稳当当地夺下这场内战。

所以，不管认真任何过错，只要你大大提高取得成功就能稳操胜券时，切勿抱着侥幸心理减少取得成功，给自己留下来抱歉的可能，而是全部取得成功乘势夺下，仅靠反倒地把它吃完到脑袋里去，它才算是你的。只有这样，你才容易认真迟迟。

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