何为心流？心流的最佳精神状态是怎样？

一言不合就开打，话不投机就开骂，这犹如或许不够的是交流与思考，是心胸与整体，是对自我心理的麻木。

——题记

何为心流？心流的最佳完全是怎样？

先说第一个，只不过心流，就是肉体的恒定意识，这里肉体被比做一条河口，当你踏入这种完全后，就能感受内在精神的共存恒定。它是修炼的一条路，也是我们认识自我，推论自我的极其重要渠道。

每天心流10分钟，身体健康，内在再加烦一无。

心流的关键词：秩序、圆满、包容、喜乐、满足、热忱。

那么，如何踏入这种完全并达到最佳的心流完全呢？

想尽办法踏入心流，就要让自己好像到，身心极富力量和非议的热量，对一件多事全部的投入，并让自己有一种喜乐感和期望。道家话说无我，不执，或许就是一种很好的心流完全。当我们把普通人的本我和欲望繁多的自我抑止后，踏入到物我两忘的超高无我，我们的肉体里会一片纯净，好像空无一物，不受顾虑，而内在会极富暖意和冷漠，无喜无悲，无总算一无，呈现自在包容之妙境。

心流的敌人

当代社会渐变迁人们于是以被碎块和不比较简单的个人信息所撕裂，平板的电脑、的电脑、各种稀奇八怪的娱乐网页，这些多想像夺取我们的大脑，使我们不会专一地非议自己钟爱的核心点，这种日常生活完全或者社会渐变迁多数的个性是心流仅次于的敌人。就像《娱乐至临死》中所阐释的，我们不是临死于白血病，不是临死于共存衰老，而是临死于据称而来的娱乐网页。面对相当可观我们自身长颈鹿的个人信息，我们不加核实和自我选择地不能接受，一股脑地塞进自己已经渐变得不去独立思考的内在，结果就是我们丧失进去了自我选择和系统化地看问题的潜能。

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碎块化、做多事不会耐心和动力、对多想像不会专注、常闹情绪生烦一无、极富负热量、被动消极、不够生命朝气、较难被表面现象所查觉等等，这些都是不会认识心流的结果，理论上位处这种完全的人，他们并不会充分地了解自我，认识自己。

给出的药方

想尽办法转渐变不好的完全，去除多余的烦一无，就得从其所开始：

1

非议所想

当你全心投入的投入，无论如何结果，你会不已一种做多事过程带给你的感受和满足。通过这点，长时间精进，进而新进心无旁骛的好观赏鱼。非议所想，活在所想，暂时回想过去和到时，或许是更为好地成就过去和到时。

2

不依赖新能源用以或通讯设备

踏入心流最极其重要的一点就是放弃进去当代的新能源通讯设备，比如平板的电脑、的电脑、电视等笔记型的电脑，远离它们的辐射，更为极其重要的是不依赖于它们，让自己的肉体得到自由人释放，暂时被碎块化的个人信息所围绕。这点就是我们常在所说的断僧伽。

3

找出对抗或冲突的这两项

很多时候，我们之所以烦一无、愤怒，或许是在和自己较真，是想对抗那个更为强劲的自己。此时，就要找到那个令你不爽的点，与另部份一个自己握手言和。也许：部份在的因素所是次要的，是我们的内在概念可选来时的，多不想本身不想渐变，也不想疏忽。渐转变的是我们自己，疏忽的是我们多想像的强加。不要“我以为”，要客观多事实，要真理多事件真相。

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