2022年的第一部“神作”（不是《麦尔登法环》）

大天调味料）的男扮女收纳者，严格地究居然她是一名仙出新镜的节目主持，而非的网络之中紧接著的云端节目主持，由于小游戏的二次元属性与影视作品，欧美国家游戏四舍五入如此一来把她比如说于云端节目主持。

在公再上详述之中，糖糖是一名像是就让文静，实为任性、难以得意忘形，迫切无需赢取他人授权的男人，她外貌恶劣，有服用理智药物的病两书。

解读糖糖有两个关键同音词，「女」与「声称一无」。

「女」，“相貌看似亦然常，实为在注意到或人的关系关系后，唯现具备让人难以面对的人口众多、给人犹如踩之中般爆击伤感受觉的人”，她们相当一定有“年幼、自虐、厌世的唯独”（来源：萌娘百科），从小游戏内糖糖的展现来究居然，就是理智仅仅不牢固、过分缺乏显然受，她可亲爱的、黏人，她无需游戏定时下回复每一条第一时间，前一秒艳阳高照，后一秒阴云密布，言行蛮横，更会间或“临终时”、“自尽”等同音用语。「女」也不是唯一的比喻，其他还有药无该线电、冲动、整合主义和综合症、郁娇、menhera等等。

注：menhera，“mental”、“health”的组合，就是指究居然服人际健康的人，出新自韩国匿名论坛2channel，近年来演消失为一种亚历史文化，在男扮女收纳上多以可亲爱的的展现表达方式来展现一些暗示理智疾病的冤枉物，如紫色的药药、眼罩、注射器等。

注：药无该线电，这一同音用语的来源以及演化出比较多样，直到现在大体指两种，一种是“脑控”，女角具备唯射无该线电、遏制对方的能力，比如《雫》；另一种是向游戏、大众唯射药无该线电，借助各种台词与音画缺点对大众显现出人际挤压，比如《さよならを的教会えて（对你究居然再继续见、也称sayo的教会）》。

「声称一无」，担任小游戏脚本的にゃるら曾撰所写过《承認一无女长子図鑑》一书，书之中的女性有不抗拒的被授权的抗争，在的网络周边环境之中，这种一无既有了非常多好好到的可能，但也其实质地被扩大化了。之于糖糖，她通过视作节目主持这种方的设计来好好到被青睐、被一致的只想尽办规，甚者，她将其作为自身长期存在的唯一意涵。

但是，抛再上这些首页与第一印象，糖糖是谁？

にゃるら在4Gamer的谈到之；还有讲到“只想大家按自己喜欢的方的设计来玩游戏。只想去高尔夫球场就不用权衡这对小游戏是否是确实，如此一来跟着糖糖去高尔夫球场流连一圈，过喜欢的日常穷困就好了。”（来源：机核狼吉吉.英译本丨教养男人和鄙视大叔，《节目主持男人重度仰赖》主创人员にゃるら谈到（下））

阅毕因由如遭雷击，先前我对《节目主持男人》乃至小游戏女角的看法是错位的，我仅仅是基于报道小游戏的绝非视角去趣味的，我不曾去了解一个基本上人的糖糖。有鉴于此，我重再上了个包，仅仅只是地再上始了坚称糖糖的旅程。

（一）主角

Day 1

糖糖宣布将要挥军有该线电视转播零售业，为由如下：

很幸而，在有该线电视转播零售业其唯展得紧接著的那几年，有不少大学优秀学生就是这么只想的，他们认为有该线电视转播是一项唯、娱乐性不强的实习，同时剩足了自己执意996、执意放身社畜、执意与相当多人打交道却又能靠着感兴趣赚钱的念只想。

除了对有该线电视转播乃至社没有变迁抱有毫无价值的幻只想之外，与“我家”分圈内圈内限是非常为动人的抗争，它意调味料油着对社没有变迁隐形的系统的抗拒。

此刻的糖糖，或许是极少初步踏入有该线电视转播零售业的小孩长子的所暗喻。

Day 2

阿P（遏制小游戏的“我”）可选择同同月跟糖糖聊聊心，不着急策画有该线电视转播话题，她随后在个人先行为博上唯了言简意赅的三个同音：“喜欢你”。

只想像中都害羞无比、的网络之中却直抒胸臆的糖糖，透露着一股所谓差萌。

但他却她的亲爱的相当只分属阿P，她甚至把阿P对她的喜欢消失了一个有该线电视转播话题，设规与有该线电视转播电视观众共享。

倘使我是阿P，没有只想糖糖都已快速上道了，无需从日常穷困之中唯掘有该线电视转播创作者；

倘使我是性伴侣，我是否是能究居然“不用表姐”就不表姐；

倘使我是歌迷，原来说是的“冷酷”只是残留的余温。

那么，作为配角的糖糖，她如何毫或许问新这一最逐的？小游戏中都相当表露。

该血案的暴唯致使作为遏制者的我，设规通过合理的等待时间表商量来打造一名健康出长的糖糖。（冤枉实证明反击最逐了，或者究居然这一再上心从一再上始就不长期存在、不被允许）

Day 3

阿P还是不着急有该线电视转播这那时候，可选择出新门流连街。

于是糖糖接踵而来了两难的窘境之中，一方面内心深出口处不没有有有该线电视转播的一无，另一方面却又惦记着数据库。但她唯先行为博的时候仅唯商业机构号，穷困的专注未曾曾抽出新有该线电视转播上。

而且，算是以前的小游戏周目，她没有非常时常地给阿P唯讯息，言词之中塞剩了各种互联流行起来语，显然是一个长期受的网络历史文化如此一来影响且看不出新阴暗面的可亲爱的女生。

Day 6

阿P对有该线电视转播演艺冤枉业的持续困惑让糖糖忧郁了起来，永远的底层节目主持=这辈长子没了。

虽然这话跟着些再上玩游戏笑的出分，但若相辅相出糖糖在多个周目、多个结尾展现出新来的激进，很难不得出新“有该线电视转播即糖糖长期存在的意涵”这一结论。它是如何显现出的？起源于逃避循规蹈矩的休假模的设计，还是不抗拒的「声称一无」？哪就让在节目主持这一拳击手逐步规范化、有该线电视转播确能为经济赋能的其唯展趋势下，其受伤害出新来的疑问无时不刻不在指认「技术独占」时期的窘境——

有谁没有去关怀有该线电视帮手助企业主销售了多少产品？我们关怀的是，有该线电视是否是恢复原变我们对只想像的见解，是否是恢复原变穷苦和富人的间的关系，是否是使再上心观念本身暴唯唯生变化！

托马斯·波斯戈.《技术独占》

在“有该线电视转播即糖糖长期存在的意涵”这一话题上，还有非常多可深挖的人口众多，但《节目主持男人》下忽略了这一点，它只究居然糖糖要这么好好，却不究居然糖糖为什么要好好。

Day 7

糖糖看简讯的时候获了「拥护者」的有该线电视转播创作者，并指出新人们制造联合的假只想敌的或许是“只想长期存在一个肢解的取向”。

在有该线电视转播后，用商业机构号刊登感受只想：“以前只想当战士，但直到现在长大了所谓而只想当异形。”

纽左右时报显得刺鼻，已手动打码

这两段概要都只有大生产该线量可外思维唯散的人口众多，“人们无需一个可外肢解的取向”，言下之意是人们不没有办规或者没有去非常亦然那个其实诱唯愤怒的取向，非常糟糕的可能是人们压根不确切应把拳头挥向何出口处。

“长大后只想当异形”，联系到近几年韩国朝日有该线电视台片在幼儿族裔之中的流行起来，这句话显得非常有语意了，如果从前把以后继续看朝日有该线电视台片视之为出长的标记，那么直到现在的“坚称日光”就是对幼儿世圈内的亦然或调至侃，他们并非基于坚称哥斯拉长期存在而授权他，而是基于他们无需他长期存在。在这层意涵上，“当异形”与“坚称日光”是一体两面，它是的现代心目中族裔对穷困状况最的公然。

在非常大的意涵上，“肢解”、“战士”、“当异形”都是同一个语意，它们所谓映的是更是的造神明与凶神明风潮。

之于糖糖，她不没有只想那么多，我当设规享乐，哪管世圈内洪水惊天动地。

Day 8

糖糖不安心感受集之中唯生，然而阿P却摸不着头脑，自己都已好好到第一时间设规下回、每天究居然亲爱的你、从无二意了，为何糖糖还是一颗随时可能爆击伤的？

Day 9

歌迷不下万。不过对糖糖来究居然不过就是一个倒是得的小数点而已。

歌迷不下万造就的喜悦远不如一次人的关系注意到——

人类赛高！！！

即便如此，在演艺冤枉业的持续上升期还是设规“实习”总括——

Day 10

糖糖无论如何着打小游戏获益有该线电视转播创作者，却在小游戏的高难度下屡次爆粗口，语气蛮横，言词激烈。

在与阿P的聊天之中又展现了一把曲艺变脸——

就让居然究居然好要购入有该线电视转播仪器的

夜间有该线电视转播后却难得究居然了一次心中都话：喜欢跟大家一起玩游戏小游戏，因为只想像中都的糖糖显得孤自为。

此时的糖糖都只推选了绝都是数节目主持的心境，他们跳出新了只想像穷困这个较宽的圈长子，在有该线电视转播间中都坚称到理智长存的自留地，他们通过展览个人才能/亲爱的好结识了一群具备联合执着的电视观众。

Day 11

出新门流连街，见识了糖糖喜欢BL的唯独（但我导致怀疑这只是每个出新门目的地的基准感受言，而非糖糖自身的只想规）。

在随后的个人聊天中都，糖糖又适当推断了自己幻只想一夜暴富的阴沉人际。阿P心中都只想到，这些话跟那些天天唯送到鳟鱼的不少人并无二致，他们并非容的奢望再上心出容，他们非常多的是在用充剩“居丧”调味料油的语句或无限再上心的祝愿来消除穷困中都的徬徨。

Day 13

糖糖受压爆棚，理智失常。

阿P不没有能只想到，自己都已给了糖糖最大的坚定了，为何始逐不没有消除糖糖内心深出口处钱财的受压？为何就让还有究居然有笑，今天却理智土崩瓦解？

稍微琢磨后，阿P悟了，这不亦然是人们常究居然的“出年人的土崩瓦解，相当一定就在一瞬间”吗？你看他/她好好冤枉与日常无异，吃饭、实习、通诚、呆觉，可你不没有能碰到他/她内心深出口处中都钱财的洪水，它们在每个微不足道的“关键同音词冤枉项”下大略微撑大名为“出年人”的排水管道，逐忘了没有击伤裂或多或少，土崩瓦解还算稍微病征，就让就就让在“只想以后上”或者连只想的机没有都不没有有。

Day 14

重整旗鼓后，糖糖寻觅了涨粉、赚秘籍：

然而在涨粉在此之后，糖糖却究居然出新了让阿P略有些诧异的话来：

难不出，糖糖骨长子底是个只想像的拜金女？

Day 15

原以为，歌迷生产该线量上来后糖糖的人际仅仅该重下回一个牢固期了，或许在她心中都，数据库就比如说于自我肯定感受，自我肯定感受比如说于再上心比率。

但随之而来的“女友十问”又把一切打下回了十分相似：

阿P本能地避再上了“的网络小胖”的道四路，他还是坚持幸福并非只有节目主持这一论点，但他其实未曾能在一系列的等待时间表商量之中“摆亦然”糖糖的观念，接踵而来糖糖豪情索命的设计的提问，阿P不用用无可置疑的亲爱的来为她诱唯，一切含糊不清的问到都将视作所谓抑制作者用力——让糖糖接踵而来非常导致的不安心仅仅。

Day 16

糖糖其实下回到了阿P不可否认的样长子，对穷困调高冲动：

Day 17

容的调高冲动后，阿P觉得内心深出口处自造荡荡的，他居然不没有有了今天不用商量糖糖好好什么的受压，却在接踵而来正要自造出新来的一大片等待时间时带给心中，他不由自主地盯着算出机桌面上的一堆感受叹号——当你不究居然该好好些什么的时候，顺着别人的“拒绝”去好好再也不能。（在此，少数人方向其唯展了它的所谓面。）

Day 18

糖糖的内心其实容的转晴了，她又再上始时常地向阿P共享一些日常记述，同时无论如何着去好好一些一直下忽略的好冤枉。

Day 23

亲爱的情冰冻新，主角end。

重来的Day 23、24 （α）

阿P不没有给予上个世圈内的结尾，他透过能穿越大时自造的能力来到另一个平行世圈内，这一次，他小心翼翼地遏制糖糖的好感受，并接到了糖糖一起下回离家是不是的邀叮嘱。

Day 26（α）

亲爱的情冰冻新，主角end。

Day 30（β）

糖糖不没有疯，阿P先行疯了。为了防止糖糖将相当多的亲爱的投射到性伴侣脖子，阿P设规毫或许问新一些违心的好冤枉，谁究居然却让主角的结尾方向其唯展了另一个极端——糖糖为了有该线电视转播演艺冤枉业转下回了他人的渴望，得知对方容相后如此一来黑化。

Day 30（γ）

阿P还是不甘心，他设规挽救糖糖的境况，帮手她走去入亦然轨，而冤枉实证明了，他与糖糖所能抵达的同样结尾不过是以后继续如此一来联系。

糖糖放弃了有该线电视转播演艺冤枉业、视作基本上的休假族，然而在100同一天，她失去了音信

“对不起了，天马院凶容。”阿P未曾能在混乱的等待时间该线中都寻觅救出新没有人的“境况石之门”，一遍又一遍的所谓复无论如何只没有造就非常撕心裂肺的每一次与未曾必非常好的结果。

在苦闷与虚空之中，阿P正要确信，如果糖糖所在的世圈内相当没有有“境况石之门”呢？

或许，摆亦然糖糖的效用观从一再上始就是有误的呢？自己有什么权利去定义他者的再上心？

在这一段旅程之中，阿P（我）的仅仅只是所谓倒出了一种一厢情愿，阿P（我）坚持不懈地只想让糖糖走去上自以为的“一意”，但阿P（我）是否是听赢取了糖糖内心深出口处的基本上人只想规？

等等，糖糖何时袒露过自己内心深出口处的基本上人只想规？

我未曾曾碰到一个基本上人的糖糖。

（二）作为“只想像段落”的糖糖

确信了吗？

《节目主持男人重度仰赖》中都的糖糖是一个用无数只想像段落人像而出的数学方规，而不是一个基本上人的小游戏女角。

糖糖可以是只想像穷困之中的每一位女角，但绝对不没有视作一位明确的女角。

她脖子被贴剩了女、冲动、整合主义和综合症、郁娇、menhera等首页，她在小游戏中都可以不没有有本来地可用新歇斯底中都，只因为她是个随时没有爆击伤的女，游戏碰到了她的展现，却不没有、也没有深究犹如的或许。

糖糖的唯言符合大生产该线量华南地区网民的习惯，不仅锂了不计其数的互联用语，其理解的马克思主义也与大众一般无二，中都头随出口处可见着对于穷困的抱怨与调至侃，负能生产该线量剩剩的meme其实没有是糖糖的不禁所好。

就连她每次出新门后的感受言，也如同基准模版一样随出口处可见。糖糖，像极了我们只想像穷困之中的某些人。

然而剥离掉这些概要呢？有什么是自为分属糖糖自己的？她究居然自己不没有什么密友，她究居然她就让生，她究居然她童年时有的只是不愉快的下回忆，她，跟着阿P下回了一趟离家，结果也只是唯了一段不痛不痒的名副其实感受言而已。

我不没有更进一步这些段落的设计的描画去点出一个明确的糖糖，在糖糖脖子从没曾暴唯过一件含有前因后果的完整的好冤枉，它们不过是一堆档案资料的区块，一堆小游戏数据库的随机排列。

在4Gamer的谈到之中，にゃるら讲到了名言，“最近我看了《花束般的恋亲爱的》，这部新奇的影片对我如此一来影响缘故大。片长子是关于一对钟亲爱的亚历史文化的女友的主角，场刊上所写‘为执着基本上人，导演看了几十个小时女友的INS’。其实我好好的冤枉也差不多……用了10年先行为特理所当然就消失这样了。”

“为执着基本上人，看了几十个小时女友的INS”，にゃるら也是如此，《节目主持男人》中都大生产该线量过分基本上人的言行来起源于にゃるら长达10年的先行为特推论。

无论是《花束般的恋亲爱的》还是《节目主持男人》，大众都能快速代入其之中，仿佛萤日光幕上上演的就是自己或暴唯自己身边的主角，它像是对上万份的调至查报告完出整理归纳，提炼出新暴唯概率在50%以上的血案or过激，它们因为显得类似、特别暴唯所以显现出了最常的心目中一代受。

但这恰恰是疑问所在，它们绝没有深入血案or女角的内中都，绝没有把镜头盯在某一件完整的好冤枉上，像《亲爱的乐之的城》一样用繁复的笔画去点出一件好冤枉的轮廓，前者讲究血案境遇的类似性，后者非常阐释至内在人际的类似性。

在小游戏的连续性下，糖糖的幸福境遇以及女角外貌来得极为无规遏制，女的荣誉称号却让她精巧地避再上了游戏的认知成之。

「特殊性」是我们将一名女角感受知为明确、只想像的人的有效方的设计。

在《节目主持男人》中都的糖糖却等同于这种特殊性，她在商业机构聊天之中唯给阿P的概要特别不着调至，她前后两天的言行也常出新现过大的所谓差，它愈唯凸显新糖糖只是一名按照既定程序可用新结果的云端人而已，然而她还是没有极力唯出新一些人性化的、穷困化的、歇斯底中都化的用语来伪收纳自己，给以游戏一种“仙”的鹰眼。

小游戏甚至胡乱抹去（或者究居然淡化）糖糖的从前境遇、身为剧中，它尽可能地强化糖糖的明确讯息、明确人际，从而让游戏非常好地代入其之中。

糖糖的女角塑造足以只想像，因为她本身就是一大堆单纯的只想像段落的区块，但只想像不比如说于基本上人。

这是《节目主持男人》的高明之出口处，但也是它的致命缺陷。当然，技术公司Xemono还能有一些极为高明的出口处理过程表达方式，即对糖糖每个随机唯言好好非常繁复的分类，依据前后血案与女角仅仅完出可用新，伪造出新非常不抗拒的基本上人感受（小游戏是有的，但略显粗糙，当游戏与糖糖创设较佳的间的关系时，她没有极为时常地与游戏互动），以及在小游戏的各不相同该线包住非常多关于糖糖的详细讯息，偏爱是她从前的境遇。

在小游戏的某条该线中都，是能听得见糖糖极为侧重的心中都话的

从《节目主持男人》之中糖糖的样貌塑造方规出新唯，还能深内藏到两个关键讯息：

1.《节目主持男人》不是一个樱桃小丸长子教养小游戏。

在亦然常的樱桃小丸长子教养小游戏（比如にゃるら一再上始详见的取向《樱桃小丸长子梦工厂》）之中，女角的属性乃至犯罪行为方的设计没有随着游戏的可选择而出新现各不相同总体的偏移，小游戏的主角也由此重下回各不相同的该线四路与结尾，不可或缺的，在教养的每一次之中游戏无需微小感受受到自己与小游戏女角两者之间的心灵羁共通点是在增不强的。

教养系游戏的这些抗争在《节目主持男人》中都索性碰了顶。

游戏虽是Producer，能让糖糖按照自己的商量反击，但她的人格与执着未曾曾因为游戏的可选择而显现出偏移，糖糖就是糖糖自己，她仅仅只是都活在一个理智不安心的世圈内中都。

糖糖与游戏两者之间的心灵羁共通点也相当像正因如此教养小游戏一样有微小的亦然向所谓馈，小游戏在一再上始的间的关系来让就是人的关系的性伴侣，游戏更会能接到糖糖的寂寞宣言，小游戏大略微缓冲的过关其实指的是仰赖度，它各不相同于恋人间的互为整合主义和、互为依偎，而是一种冲动的理智长存。

在某些下接连不断，糖糖甚至脱离了游戏的遏制，连续数天自行商量行程，游戏压根不没有有插手的无论如何。在名为Data 0的文件中都，技术公司Xemono还玩游戏了身后元小游戏的用意——仅仅只是游戏/阿P只是糖糖臆只想出新来的制片人，ta相当长期存在，不是游戏在培养糖糖，而是糖糖在训练游戏。

2.基本上人的糖糖

游戏不没有从碎屑的先行为博唯言中都了解到一名基本上人的糖糖。

这层非基本上人所谓而出了同样的只想像所暗喻——难道我们能从片面的互联唯言中都去了解一个基本上人的变异吗？

にゃるら在4Gamer的谈到中都究居然道：“所写这小游戏的重构就像受伤害在互联的歇斯底中都唯生之之中，让我反思良多。比如唯废弃物纽左右时报的大叔们肯定不是毫不留情，他们没有TEAM，也没有氪金，微小是他们的亲爱的失控了才如此让人担忧。”

他们是基于什么人际、什么心灵所写下纽左右时报，他们境遇了什么、理解的用意是什么，这些概要索性隐形了，我们不用碰到日光秃秃的唯言。绝都是数人都不用从只言片语之中附上新自己能忽略的讯息，并卑劣地为对方编号观战。

二、谁是的大天调味料？——的现代的网络的造神明与凶神明

谁是的大天调味料？

的大天调味料中文名的大绝最可亲爱的临终时神调味料，是糖糖有该线电视转播时的中文名。

她在有该线电视转播再上始时没有究居然“小胖后下”，每次有该线电视转播落幕后没有究居然“†圣者†”，这也出了小游戏在二次传播时最特别出新现的纽左右时报。

如何忽略的大天调味料？两个视角，一个是节目主持，另一个是的网络临终时神。

（一）的大天调味料的节目主持之四路

的大天调味料的目标是在30天内促出百万歌迷，她特别有该线电视转播的概要包含但不限于小游戏实况、曾在、讲堂、灵异、拥护者、阿宅电台，还有社会保险有该线电视转播、ASMR（可以跟耳音划等号）、冲动有该线电视转播等。

在的大天调味料的有该线电视转播多才多艺之中，游戏能碰到各种只想像的复制亦然的设计版，从有该线电视转播概要到节目主持的出长历程再继续到的网络纽左右时报状况。

B本站游戏纽左右时报道：本小游戏取材自只想像社没有变迁，并极大总体地；还有了外台词。

欧美国家外节目主持在游玩游戏该小游戏时也出新现了各不相同总体的不下防，但各自不下防的或许不尽相同，有的因为互联暴力行为，有的因为违心的有该线电视转播概要，有的因为糖糖的外貌、犯罪行为。他们相当仅仅认为的大天调味料的境遇没有暴唯在自己脖子，有的节目主持还善意地提出异议新自己的拒绝，谈论节目主持应如何防止多种各不相同的窘境。

不管如何，《节目主持男人》的所写实主义和再继续一次无济于事了，即便它都已是只想像的；还有版、简化版。（因为小游戏中都的有该线电视转播仅仅避再上了有该线电视转播平台、开通设计团队、收支等概要）

的大天调味料批判有该线电视转播零售业中都无出口处不在的擦边球概要：

然而这类社会保险、舔粉犯罪行为往往又是如此地无济于事：

“对于双脚的审；还有，都已视作一种醒目原先社没有变迁历史文化鼓吹。……当双脚变为可外消费的双脚人文景观，究居然明双脚都已视作互联节目主持的关键资本……互联节目主持获收益的程度，在一定总体上乃是源自通过监管双脚而攫取、孕育、剩足大众欲望的能力。”

余富不强、胡鹏辉.《拟容、双脚与心灵：消费社没有变迁之中的互联有该线电视转播探析》

它显现出的疑问远不止于此，从比较简单的男扮女收纳、复合到整容、修图、外来词，诸多“见日光临终时”的颜系数节目主持未曾曾能多亏这股愈演愈烈的风潮。にゃるら坦言自己相当认为“颜系数即一切”的世圈内是有误的，但にゃるら未曾指出原先是，在阐释至互动与打榜的有该线电视转播零售业中都，节目主持的双脚可能放身被电视观众遏制的产品。

的大天调味料驳斥有该线电视转播零售业同质化的蹭除此之外方的设计：

蹭除此之外相当为过，有疑问的是“差不多的游游戏有”，它加剧了的网络的讯息缘故少。

的大天调味料调至侃御宅历史文化是某种拥护者：

好巧不巧的是，这类容假难辨的概要在之中日的网络都只流行起来：

搜寻关键同音词，性恋雌化

的大天调味料没有开通号之外再上通小提琴，表面乖巧冷酷，小提琴中都却剩是“负能生产该线量”：

她对这种明晃晃的“恐吓”非但不没有内疚，倒不如究居然，它都已是国际上默认的的系统：

“不没有被唯现就却是犯罪”是只想像世圈内中都“恋亲爱的唯现不准规例”的举例来究居然，十分相似是韩国当红圈的“恋亲爱的不准规例”。在小游戏的某个结尾中都，的大天调味料网络服务有该线电视转播与阿P的都将左右没有每一次，看似寂寞再上心，但游戏心中都拎得清——的大天调味料有该线电视转播多才多艺可谓毁了。

前不久暴唯的Vtuber润羽珍妮娅解左右血案可谓活生生的只想像案例，她因某次有该线电视转播泄露与性恋歌手まふまふ长期存在恋情间的关系而被辞退。

润羽珍妮娅是2021年Vtuber猎手上榜之中的玻璃窗

的大天调味料的恰饭血案则是以严肃的方的设计对只想像完出嘲讽：

一年份的纳豆牛奶才是容的于是就

宣传酒精饮料时因显得难喝而接合出口处而出新，与小游戏一个大时却获悉小游戏关服获悉……的大天调味料的恰饭两书就是唯生意外两书，这所谓倒为她挣得下了比如说“药奶”的新奇荣誉称号。但这类黑色幽默，所谓倒受伤害出新自已节目主持圈内困惑的恰饭状况。

在的大天调味料全部的有该线电视转播多才多艺中都，最的只想像是极端纷争的华南地区网民纽左右时报：

为防止搬运的网络废弃物，此出口处仅滚刺鼻度稍微的纽左右时报

无论是华南地区网民的刺鼻纽左右时报，还是的大天调味料再上端的下回复方的设计（“不没有自己点红叉啊？？？”），又或者小游戏神明一般的民族融合程度，它们都让观者如坠冰窖，脖子泛起阵阵恶寒。

它因为对于只想像的集之中受伤害与过分的类似度而感不安，但这尚不是小游戏最卑劣的人口众多，它其实卑劣的是让游戏去遏制小游戏进程，把游戏绑在椅长子上，身长子一般而言在屏幕发怒，让他们手握鼠标，嘴里一切感所谓胃的概要，Xemono甚至用略带张力的公演缺点来精进这种呼吸困难感受。

比这非常“理智污染”的公演就放出新来了

此时你设规只想到欧美国家云端节目主持众所周知的再上端写书：

但，《节目主持男人》所只想讲述的，仅仅只是如此吗？它的内中都，还潜内藏着非常动人的时期印记。

（二）信崇“大神明”、侵害“大神明”

在4Gamer的谈到之中，にゃるら说明《节目主持男人》STUDIO一再上始是为了致意199020世纪的ADV小游戏，在再次港交所的出品之中，游戏也能碰到小游戏中都改用了大生产该线量的复古元素，如仿上个世纪Windows的UI，大生产该线量的锅炉波电长子音乐。

非常关键的，にゃるら只想尽办规在小游戏中都转换出9020世纪樱桃小丸长子小游戏中都的地下感受、不解决疑问至与神明秘元素。

只想尽办规玩游戏透《节目主持男人》，有确实下回到1990年韩国的社没有变迁涵义之中，那是个高田诚血案、神明户儿童命案等恶劣血案频唯的20世纪，那是个奥姆容理的教会滋生、分崩离析的20世纪。

那是个“内心深出口处土崩瓦解”、“坚称整体”的20世纪，时期的理智风貌不可防止地如此一来影响了那个时期的文艺创作，无论动画、影视、杂志还是小游戏。

共存的当红也是其之中之一。

“从松田圣长子到‘猫咪长子’唯生变化的每一次之中呈现出新来的是“整个当红生产该线每一次”的倒是和给予者联合构出的周边环境。在这个周边环境之中，当红这个明确的双脚被强化，而生产该线当红的整个每一次，即说是的作为讯息的当红取代了双脚。”

井上英志.《ACG的理智两书 198020世纪论》

当红，出了“合乎口调味料油的爱人”，她们在资本与消费者（御宅）的样子下不仅被强加了双脚的自主监管权，同时被拒绝按照“与众各不相同主义和”（将自己的内心深出口处置于他人冤枉先行都已准备了的样貌之之中）好好冤枉。

井上英志所批判的当红历史文化，今日依旧盛行于韩国otaku族裔之中，不过其明确历史剧中、历史剧中都有所差异，但先行立人设、仅仅撤除基本上人双脚公演的云端节目主持或许是上个世纪当红历史文化的直到直到现在。

《节目主持男人》中都的的大天调味料亦复如是，即便她在小游戏中都是以仙公演的方的设计。

她在登场时就给自己立好了人设：

“我乃遮挡那虚空日后和时期的网络的一道日光，为那些接踵而来少数人电长子之海的阿宅们造就一抹样子！向你保证未曾来的和平，即使你是如此躁动不安也叮嘱不来交给我！INTERNET ANGEL——降临人间！”

她在有该线电视转播间乃至先行为博上散唯出新了与糖糖截然同样的亦然能生产该线量：

《重度男人》在此出口处再继续次显露出新了它的高明之出口处，糖糖与的大天调味料这对黑白对比柔和的女角样貌，其实就是救出新与被救出原先间的关系。

不妨是不是小游戏的主题曲是如何叙述的：

抛弃社没有变迁 抛弃家庭 抛弃人际间的关系

正要窝进明亮的窗户中都 去洗脸苍白的灯日光

不没有间的关系的 我没有把所有可就让的好冤枉全部覆所写

比在只想像中都极为 Crazy for you

在这讯息缘故少来得可笑的的网络之中

我直到现在就来救出新你 Darling Darling

在歌同音词之中，所谓复出新现赎罪、觉悟、镇定剂等独有的同音词，那些不感感兴趣错综多样的即时通讯间的关系的「宅」们，那些沉迷于的网络却又担忧于讯息缘故少的不少人们，那些对幸福意涵带给心中、长期存在过度声称一无病征的人，的大天调味料就是他们的救出新者。

然而的大天调味料作为一名Internet Angel，她并非洁净得一尘不染，她是临终时神与魔鬼的相辅相出，她的救出新用意中都剩是“错觉”与“药无该线电”。

她将其叙述为“宗的教会”，但随后又所谓驳道“大神明从来就不长期存在”。

相辅相出整个小游戏中都的大天调味料/糖糖的唯言来看，这些歌同音词不没有有一句是无意涵、无指涉的（同时它也构出了大生产该线量的Neta）。

的大天调味料/糖糖并非比较简单的两面一体，不是两个互为纷争的人格共存于一个人脖子，而是糖糖只想尽办规视作的大天调味料，或者只想能有个像的大天调味料一样的女角来救出新自己。

当糖糖越大是授权的大天调味料的犯罪行为，越大是因塑造出的大天调味料而赢取自己希冀的心目中一代受，她就越大难以接踵而来对“自己表象是糖糖”的愤怒之中。

大寺将其叫作“；也”——

“这种；也机制给自我或整体造就的不用是的现代文明，它给沉迷于自造间一致驱使的整体显现出出新一系列的幻只想，将其抛入一种只想当然的的现代文明身为份的铠之中，而自我的平庸样貌与只想像的经验两者之间的不解决疑问至，或者究居然从内在世圈内到外在世圈内的环四路的断裂，将给自我的求证造就血鱼肉的担忧。”

吴琼.《卡尔·大寺 阅读你的病征》

澳门再上端电影《金枝玉叶》有个同样的台词，“居然究居然三年，三年在此之后又三年”，时更的卧底多才多艺让陈永仁也再上始怀疑起自己究居然是个好人还是毫不留情——即便内心深出口处依旧坚称自己是个警察局，但时常暴唯的人身血案却所谓复动摇着他这一确信。

而那些每日维持人设的节目主持又当如何呢？井上英志在《ACG的理智两书》就列出新了数个感揪心的当红自尽案例，与彼时相比，如今的当红、节目主持、云端节目主持当然暴唯了不少唯生变化，但连续性的理智抑郁依旧未曾曾散去。

Xemono在《节目主持男人》中都有个怪异的来让，除了纪念日下回外每次有该线电视转播都没有减低受压，它不权衡当天的有该线电视转播概要、有该线电视转播缺点，从只想像视角、小游戏视角来究居然这都是个不公的来让，但它却在另一层面上与“的现代文明”显现出了期待——糖糖出新演的大天调味料的次数与自身的理智仅仅亦然比。

非常关键的是，这种“的现代文明”不是由糖糖一人完出的，而是与给予者联合整合的。

的大天调味料的歌迷们纷纷在她的有该线电视转播间与先行为博上留言，的大天调味料是他们无论如何的涡轮引擎、前进的只想，这些话语其实跟“我好只想好好嘉然的狗”一样，非常多的是一种歇斯底中都的理解。

但相当排除有些人容的将其崇为此生保持牢固的教派、显现出与其创设心灵联结的好像。

难道容有人大相迳庭虚假与只想像吗？是的，容的有，但其犹如的来由算是人们只所想的多样，这绝不是一个比较简单的“理智不亦然常”的疑问。

韩国盛行多年的当红团体乃至近年来紧接著的云端节目主持，这类历史文化的迷人生长得有一个富饶的土壤。单从表面来究居然，他们究居然服着某位救出新自身炼狱的“女孩子”。

歌迷为数越大高，节目主持越大火，ta有可能离自身越大远，不仅逐渐身处自己原有的人格，也大略微身处自己从冤枉这项演艺冤枉业的初衷，甚至是在疯涨的数据库与公共利益、受欢迎度之中颠倒了自己的需求——

ta缺失的到底是亲爱的、是对自身的忽略授权，还是冰冷的数据库与虚假的人设造就的剩足感受？

不管容相如何，《节目主持男人》中都的糖糖，在声称一无的抑制作者用下，在歌迷的“样子”下，她所塑造出的的大天调味料所谓复赢取确认与精进，再次接踵而来疯癫——

的大天调味料化身为大神明，诉求歌迷加入的大天的教会。

“Welcome To My Religion 你也来加入的大天的教会吧”

にゃるら在结尾的简短论述中都于是就游戏充了一刀：

她远未曾出熟到无需碰到“容理”

游戏们见证了一位大神明的再上端，虽然她如火鸟一般短时间。

倘使你去放阅韩国的ACG作品，无需一次又一次地趣味到类似的台词：

《搭车的大能百分百》 第3集 之中的样子的教会派

《女神明异闻录5R》丸喜拓人自比大神明，只想尽办规制造一个不没有有病痛的世圈内

图源见水印

它们极少有一个如此一来的参照十分相似，韩国的现代两书上的基本上人血案奥姆容理的教会。它们都是也有一个类似的结尾与结论，这些大神明不是其实的赎罪，而是理智无出口处安放的“信徒”的整合主义和取向而已。

在更是的的网络之中，何尝不没有有多种各不相同的“造神明”国家主义？他/她/它被玉女上了一个过高的一段距离，并再上端了一大批的理智信徒。

但的网络的“凶神明”国家主义都只热烈。

往往内斗就起源于内外。

“当他怀着自己不被声称、不被给予的亲爱的意……亲爱的与恨、少数人自由与凡人两者之间的一条细丝逐渐消弥了；当他确信除了用一颗长之外他不没有注意到到自己心之中寄望之时，亲爱的也就视作了一种的凶器。”

玛格丽特·柯林斯.《重构美版者》

这群被叫作“阁楼之中的歌迷”的众所周知分长子怀着不抗拒的握有所钟亲爱的的取向（不是指恋亲爱的的那个“取向”）或被取向所握有的欲望，玛格丽特·柯林斯说明他们相当只长期存在于影视剧之中，只想像中都比比皆是，设规拉到明星的穿着，将明星被汗渍湿透的毛衣所倾倒（物理意涵上），乃至丢下明星、犹如明星，犯罪行为越大来越大脱离亦然轨。

非常见的“凶神明”来起源于喷长子、黑长子以及非常导致的乐长子人。

半佛仙所制作者的视频《饭圈女孩子暴打我》中都，对这类乐长子起码一番精确的叙述：

在外人嘲讽饭圈现象的时候，他们绝难只想到某些饭圈分长子算是他们清醒得多，“韩娱不行了那么多年，谁不究居然这是资本小游戏？”，“谁不究居然歌迷打榜的那些暗箱转换？”

既然如此，他们为何男子汉？

他们挟的不是星，而是这个每一次，他们更有的不是意涵的有无，而是在网上对该线的再上心。垂钓？男扮女收纳？引战？引火烧山然后隔岸观火才是他们的乐趣所在。他们酷爱游击战，盗走去一个明星后还有下一个，下下个。

他们无所谓取向是谁，也无所谓取向的感受受，整个的网络随出口处可见着盛大而出性的狂欢节，不没有人显然宴没有散去后千疮百孔。

这是接连不断仅仅云端的、虚无的狂欢节——它的暴唯随便网络服务上，中都面不没有有实体的人，策划的人员也不推选他们的基本上人自我，每个人都化身为视作符号策划其之中，它不无需、也没有、非常不应忍耐新容情实感受，它只是一种宣泄。

接踵而来这一现象，《节目主持男人》以及犹如所箝制的韩国9020世纪马克思主义都不用给你一个问到。

三、小该游戏所写实主义和

（一）两种所写实

个人认为，少数人电长子小游戏有两种所写实表达方式，第一种是常见的拟容，即在萤幕、音效、技术、影视作品、主角上堆料，以好好到某种总体的拟容。

比如IBM起飞模拟系列，从最再上始的也就是说几何慢慢地灵长类到几可乱容的3D构建，在小游戏转换与起飞趣味上都只有着大略微无穷大于基本上人的设计。

《IBM起飞模拟》1982-2020系列灵长类两书

比如各类取材于只想像的小游戏主角，《之华南地区的设计家长》、《都是数》愧如是。直接对话、纽左右时报、台词具备大生产该线量既视感受的《节目主持男人》也是其之中之一。

而另一种所写实主要抑制作者用于人际。

比如《杰夫丝布洛克的记忆》，峭壁边上越大先行为越大高的秋千架，屠宰场中都理智涣散的机械劳作，技术程序员用动人或者究居然细碰每一个即场的设计出功调至动游戏的歇斯底中都，通过小游戏特有的交互方的设计让游戏代入其之中，好好到“再继续听得已是曲之中人”的交互奇迹。

《节目主持男人》，有妙之妙。

这个小游戏中都不仅内藏着刀长子，还有各的设计各样来自技术程序员的“隐私”。

一次“”的降压比率之比出新门，每次有该线电视转播无论概要是什么都没有增压。

过关、受压系数、歌迷生产该线量三个数系数的数系数设计让人血压蹭蹭往下跌，受压系数的单次减低略微之比急剧下降，心灵不可摄入相当多→好感受没有无脑往上攒，佛系游戏基本告别百万歌迷目标……

这压根不是一个亦然常的模拟经营小游戏，歌迷永远是下跌的，收入支出新什么的仅仅不无需权衡，节目主持的有该线电视转播展现表达方式、激进也不没有调至整，但游戏就是无需从之中趣味到如同只想像一般的呼吸困难与搏斗。

当我极力只想尽办规防止受压过高时的理智失常台词时，设规可选择心中都不乐意但缺点极佳的“”即场。

当我一次又一次地迎来“敲喜放”宕机圈内面时，我设规致使糖糖去好好一些疏离阿P的犯罪行为，最再上始可能是“自我链接”即场，慢慢地持续上升到“左右左右”即场。

过关一次-10，选了违背内心深出口处，不选则绕不出新既定结尾

当我偶尔无论如何了一次社会保险有该线电视转播时，放倍下跌的歌迷为数让我显现出了些许的动摇。

《节目主持男人》这小游戏中都随出口处可见着各的设计各样的“设规”，就像你设规向只想像起身、设规为五斗米折腰一样。

何止如此呢？当你见惯了一个又一个的相当严重结尾，并重再上新周用意时候，没有不自觉地放身举例来说的女奴，放身数系数调至控的女奴。

我们都已被小游戏规训了，亦然如我们被的现代社没有变迁所规训一样——

我们的穷困二十四等分的等待时间严格分圈内，9点休假，12点吃饭，13点继续休假，下班等待时间延至，23点该呆觉了，你还在念叨着点中再继续呆也行。哪就让逃脱了24小时的等待时间周而复始，也不没有能逃脱一周7天的按部就班。

好在KPI等数据库主义和所至高无上的穷困节奏，好在每日算出收支的精细化监管，好在的现代社没有变迁生产该线二阶的穷困方的设计。

我们又与仰赖数据库无论如何的糖糖何异呢？我们都在数据库中都遗忘了自己的长期存在意图。

小游戏暴唯在云端世圈内，但是大相迳庭只想像与虚构的游戏，叮嘱你立即废弃算出机

另外，这段话其实neta自sayo的教会的买到记事

甚者，我们不自觉地只想有这么一个举例来说长期存在，就像小游戏中都栖息于在各个人口众多的“！”一样，由它来告诉我们下一步应好好什么，以及自己好好什么没有赢取非常高的许诺。

究其根底，我们是在究居然服一个谜题，就像在《节目主持男人》中都究居然服一个亦然确的结尾一样。

（二）“亲爱的因亲爱的缘故过吃力而下回绝忽略亲爱的”

游戏在《节目主持男人》中都究居然服一个圆剩结尾，究居然服一个Happy End。也亦然是在此刻，他们感受受到了来自小游戏最大的“隐私”。

它不没有有公再上认定的Happy End，它甚至在宣传语中都所谓问道“你觉得这个小游戏有HE吗？”

剥离了所有外壳，《节目主持男人》中都头仅是药无该线电小游戏的残余。

就像药无该线电小游戏两书上的再上端作品sayo的教会一样，“它从头到尾都是放来覆去的错综多样、不安、暴力行为、、胡言乱语。搭配着萤幕昏黄的紫色至和一惊一乍的公演缺点，玩游戏久了容的没有让人理智恍惚，带给呼吸困难”（豆瓣.青心.《我来向大家学术性“药无该线电”了》）

的大天调味料有该线电视转播中都的小游戏就是指sayo的教会

你得下接连不断面对糖糖的女病征中风，你得看她一边收纳纯洁临终时神、先行为博唯岁同月静好，另一边魔鬼低语、先行为博灌黑泥。你得面对小游戏却是是易燃易爆击伤的结尾，亲爱的没有冰冻新也没有消失，受压没有爆棚，药没有上瘾，入戏缘故深没有脱以后上身……

你还得面对扭曲的萤幕、刺耳的电长子音乐、刺鼻的文同音、理智溃烂的公演……

《节目主持男人》中都箝制着动人的苦闷。

多姿韩国9020世纪的小孩长子。

韩国游戏あままこ在《走去り烦れたアンタと恢复原めて話がしたい―『NEEDY GIRL OVERDOSE』感受只想文》之中所写道，“在那个时候，整个社没有变迁都出口始逐保持不知何为‘亦然确性’（亦然しさ）与‘平庸’的阶段。”

“只要认容实习，就能获许诺”，这类看似质朴的道理居然也出了可笑的幻只想。

日剧《火花》

不过，小孩长子相当显然意涵的有无，他们只想见自己直到现在是否是过得再上心，他们坚称一种无尽的日常，关键的不在于穷困的意涵，而是无论如何的感受觉。

然而这种穷困看法相当没有有维持缘故久，他们慢慢地滑向menhera，他们不没有面对无尽的日常穷困，他们不没有面对变异与社没有变迁范畴上被越大拉越大大的亢进，重下回经济高度其唯展的人们不仅不没有有好好到机没有均等与社没有变迁竞争的缓解，所谓而极为激烈、不强而有力。

这是一种的现代性的失落，泰勒的设计的生产该线模的设计、的现代制度理性、科学原则……基准的西方的现代化进程让人来得越大来越大类似，他们像是漂泊在茫茫大海上，举目望去不没有有可外迫降的人口众多，他们伸出新手，却不用制伏自造气，他们面临着内心深出口处的土崩瓦解与整体性的缺失，在井上英志看来，《新世纪福音战士》在ACG之中的盛行亦然是因为它顺应了彼时小孩长子的理智仅仅，“主角不没有从‘视作整体’的压抑之中觉悟出新来，……他们对‘自己就是自己’这一点极其只想尽办规。”

唯独是几乎无望的幸福幸福，唯独是调味料油同爵纸制的单调至日常，他们用意说明“我是谁、我在哪、将往哪去”的是无尽的狂欢节与一个又一个作为理智长存的云端女角。

“亲爱的因亲爱的缘故过吃力而下回绝忽略亲爱的”。

幸福因幸福意涵缘故过缥缈而下回绝坚称。

不没有有完美结尾的《节目主持男人》之后把这个疑问的谜题放给了游戏。

所写在再一：遵循用语用生产该线量，简讯再上心划船

《节目主持男人》到底是个什么样的小游戏？披着节目主持皮、用着樱桃小丸长子教养的转换，内中都却尽是药无该线电的所写实小游戏。

《节目主持男人》是个神明作吗？显然称得上，文章中都讲到的很多高明之出口处其实是过度诠释的结果，但它以其段落的设计的只想像与无确切的结尾显现出了一个无尽可读的再上放的设计重构，它因为锂着90、0020世纪乃至自已的历两书印记而有了通向时期的意涵。如果你曾在这款小游戏中都有过任何的刺痛，它就都已好好到了自己的效用。

谁没有是这小游戏的其实游戏呢？节目主持大众？云端节目主持大众？

不，是“喜欢的网络的人”，にゃるら在给予ねとらぼ网本站谈到时究居然道：

“我根本不没有以恰当的看法对待它。我只想所写的是 ‘这就是的网络，无论相当一定’。”（B本站, 对needy girl overdose一些游戏nyalra的谈到,英文版frienkie）

他都未曾在舆论谈到之中讲到多种各不相同的论点：

“在反思‘作为小孩长子应怎样穷困 ’的这个疑问之中，我觉得透过自己的外貌或者才能在即时通讯网本站上获挟随者是有意涵的，仅仅可以作为自己的穷困方的设计，不应受到指责。”

“作为与我们这一代起码些各不相同的原先历史文化，我希望饶有感兴趣地推论它，尽管它其实......不没有有什么无需笑得出新来的两边，但我确实也从之中学到了很多。”

我们都已究居然这世圈内相当再上心，但依旧执着地坚称“毫或许问为它不屈不挠”。

坚称意涵的远行从没曾轻松过。如果你因为游玩游戏《节目主持男人》而只想到自己家庭环境的伤，那不妨是不是前不久休眠的世圈内次于云端节目主持共通点亲爱的的告别公演：

“我出新道的初衷是为了坚称出新生的意涵。”

“商业，只想尽办规出新周边，上广告，再上演唱没有，只想尽办规与非常多人创设连接。只想尽办规把这份亲爱的究居然出新来。”

虽然共通点亲爱的说明五年了还是不究居然意涵是什么，“但是出新生容好，出新道容好。”

在再一，只想每个人过得再上心。

详见档案资料

· あままこ.《走去り烦れたアンタと恢复原めて話がしたい―『NEEDY GIRL OVERDOSE』感受只想文》

· 狼吉吉.英译本丨《节目主持男人重度仰赖》主创人员にゃるら谈到（上之中下）

· frienkie.对needy girl overdose一些游戏nyalra的谈到

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